嚴格說起來，撒旦的力量不是幻術(shù)，而是一種直指本源的法則型能量，利用欲望中的混亂壓制平衡中的秩序。

        級別越高的超凡，越是追求神性，不，并不能叫追求，應(yīng)該叫貼近，無論內(nèi)心怎么想，在升級的過程中，人性都會漸漸消磨掉，化為最中立，也最冰冷的神性。

        然而絕對的中立意味著前路斷絕，至少對于超凡來說是這樣的，太一也對此有過分析。所以無論是維度還是世界，都會讓內(nèi)部不那么平衡。

        比如奧林匹亞，頂點是無欲無求的卡俄斯、柯羅諾斯，下邊是一群爾虞我詐的眾神，憑借眾神的折騰，保留了上升的空間，當然，由于折騰得不對，又或者是折騰過頭了，奧林匹亞維度走到了破產(chǎn)的邊緣；

        伊甸園維度也是這個規(guī)律，有耶和華維持著絕對的秩序，就有撒旦制造著絕對的混亂，畢竟欲望是超越的原動力。

        如果是丹山羽嘉和瑤池元君上場，太一心里不會這么擔心。作為天生終階，她們兩個神性十足，積累了無數(shù)紀元，直到遇見太一，才剛剛萌生幾許人性，撒旦就算背靠維度，以維度之力制造人性旋渦，也不太容易得手。

        源紫衣卻不同，她一方面成神時間較短，另一方面受太一影響相當大，人的不能再人了，被撒旦隨便加兩把勁兒，就有很大幾率徹底跌落神壇。

        太一看到源紫衣突然停下了動作，一副陷入幻覺的樣子，立刻準備出手，但瑤池元君和丹山羽嘉一左一右制止了他。

        “不要插手，這是紫衣必須經(jīng)歷的試煉。”丹山羽嘉經(jīng)驗豐富，她判斷源紫衣的情況沒有那么糟。

        “現(xiàn)在受到教訓(xùn)總比將來不會應(yīng)對好得多。”瑤池元君則有看源紫衣笑話的心思，但她說的也有道理，“心靈上的破綻，積壓越久越難根除，爆發(fā)起來也越可怕。”

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