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        首先,整個上古卷軸世界即奧比斯位面都是神首之夢,作為退化神的凡人們在世間生存,死后進(jìn)入“夢管”再次投入輪回,又或者加入他們信仰的神的領(lǐng)域,成為不朽。但是對于神學(xué)頗有研究的凡人們,也有著成為神這樣的終極目標(biāo)。

        奈恩的凡人想成神,需要暴力登天。

        但成神也只是超脫神之夢——超然于外達(dá)成自有世界,創(chuàng)立律法和領(lǐng)域的一種途徑。關(guān)于登神之路,奈恩已知有6種:降世、披甲、祖神、眾魂、鏡像、奇姆。

        降世或轉(zhuǎn)生:按照因果律,某些凡人成神的最終原因是他本就是神的一個化身,或神投身投胎轉(zhuǎn)生于現(xiàn)世的一縷神靈。所以簡單來說,降世是神把自有的一部分投射到現(xiàn)世,以讓其孕育并行使相對獨(dú)立的那部分意志,轉(zhuǎn)生則是神把自己已經(jīng)為神的靈魂再次投入現(xiàn)世,也就是所謂的“投胎轉(zhuǎn)世”。類似這樣的人,都有著“某某因”的稱謂,例如尼瑞瓦因阿祖拉投下的轉(zhuǎn)生魂、舍扎因洛克汗降世、阿卡因阿卡降世等,自帶因果律的“因”且必然有“結(jié)果”的這些人,都是內(nèi)定或者欽點(diǎn)的登天為神者。

        披甲:欲登天成神者,模仿某個神的某些重要的神性,并以日常言行臨摹神性,使旁人無法分辨兩者真神和披甲者的區(qū)別,于是信眾將對真神的信仰,匯聚在披甲者的身上。即是所謂:“模仿他者之所為,直至他者如你所為,而旁人不可分辨二者.。”披甲不限對象,但最終只能成為已存在的神,而不能成為新的神,請注意。所以披甲也是對“真神降世”或“原神轉(zhuǎn)生”規(guī)則漏洞的一種利用。正因為披甲者完美模仿了真神“上一世”或“某一世”的行為,才會被信眾誤以為披甲者是“原神現(xiàn)世的轉(zhuǎn)生”或“真神這一世的降臨”。

        祖神aod:某人在某方面的成就,達(dá)到了超凡入圣的境界,死后登天就可以成為新的神。所以祖神也就是所謂的“先祖神”或“始祖神”。開天辟地,某個神譜第一譜系,也被稱為“父神”。不同種族的“超凡”標(biāo)準(zhǔn)并不相同。凡人登天時需要借助“塔”的力量,制造龍破現(xiàn)象。所以成為祖神有時也被直接說成“龍破登天”。

        眾魂:以極多靈魂的聚合來打破規(guī)則登天。簡單來說就是聚合足夠多的人性,升華成神性。這其中最著名的實(shí)例就是矮人。他們將全族的靈魂融合,構(gòu)成了黃銅塔納米迪安的神性外皮。另一個著名的例子是《上古卷軸4:湮滅危機(jī)》中的眾王護(hù)符。眾王護(hù)符之所以有著巨大的力量,正是因為眾王護(hù)符中儲藏著泰姆瑞爾帝國歷代先王的靈魂。馬丁最終化為巨龍,其實(shí)也只是把自己的王魂加入了眾魂之中,合魂成了黃金巨龍。但眾魂嚴(yán)格來說只是登天,并不是成神,因為它并不與凡人進(jìn)行溝通,創(chuàng)立自己的信仰體系回路,源源不斷的收割神力,擴(kuò)大神系。

        鏡像:模仿創(chuàng)世時的抽象單元:王、叛軍、觀察者、催化劑,融合不同的個體、不同的存在,以帶來神性。之所以名叫鏡像,是因為創(chuàng)世單元里作為主體的“王/叛軍”是一體兩面、相互轉(zhuǎn)化的。參考的是龍蛇一體阿卡時間+洛克汗空間=龍蛇一體。鏡像成神就要模仿這個過程,以創(chuàng)造新的神明。簡單來說,讓自己變成“龍”,找個實(shí)力相當(dāng)一體兩面的對手變成“蛇”,模仿關(guān)鍵性的“掏心”行為。此外,還需要“觀測者”和“催化劑”。某種意義上說,這也是一種赤裸裸的cospy。不僅鏡像創(chuàng)世的所有關(guān)鍵要素:王、叛軍、觀察者、催化劑,還要鏡像“掏心”的全過程。這其實(shí)可以視作是披甲的升級版。

        除此之外,還有兩個必備條件。

        第一,塔。塔是支撐現(xiàn)世之物,有些用以架構(gòu)空間,有些能夠穩(wěn)定時間。塔也是凡人借以登天的規(guī)則;它由外殼神性外皮和原石律法核心組成,有了原石的塔才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

        第二,死亡。已知參與鏡像的登天者們,必須全體死亡,但又“活著”、“存在著”以完成神性融合。如果說鏡像的本質(zhì)在于“融合”,那么死亡的本質(zhì)就在于“分離”。分離出的不是別人,正是獨(dú)立存在的:目擊者。

        當(dāng)?shù)翘煺邆兺瓿伞叭冂R像”后,就會生成一個不依附于信仰,不依附于其他原靈,且擁有與眾不同神性的新神完結(jié),撒花!

        最后就是奇姆chim:“chim”出自古老的艾爾諾菲語,意為“王權(quán)”、“星光”和“無上顯赫”。它代表著成神后的一種狀態(tài),與世界同等、參透宇宙本質(zhì)且化為己用。即“我即世界即我”的狀態(tài)。一般情況下,這是不可能達(dá)成的。因為世界是神首之夢,如果意識到“我即世界一體”,那就會意識到“我乃神首之夢,且并不真實(shí)”。于是根據(jù)規(guī)則,就會立刻滑向“零和”,從現(xiàn)世徹底消失,不留一絲痕跡。籠統(tǒng)的說,就是強(qiáng)大到足以用自己的夢境覆蓋現(xiàn)實(shí),卻不知現(xiàn)實(shí)也是夢境,被稱作“夢中夢”。簡單來說,就是“思維的夾層夾縫”。介于神首之夢的“夢境”和“現(xiàn)實(shí)”之間。因為夢達(dá)斯位面是夢境疊加現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造的世界。所以能夠?qū)⒆杂新煞ㄉ仙健八季S的夾層”,覆蓋全部的現(xiàn)實(shí),又不戳破神首的“美夢”,否定自有律法的存在。這種大徹大悟,就是奇姆大能者。

        聽上去似乎很復(fù)雜,其實(shí)夢達(dá)斯成功率最高的登神之路簡單來說只要6要素:王、叛軍、觀察者、催化劑、塔、龍破。

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