西元二○一○年五月六日

        機車停妥在安平的蚵灰窯文化館前，這里可是臺灣碩果僅存的蚵灰窯。安平靠海且盛產(chǎn)牡蠣，在尚未有水泥之前，當?shù)鼐用窬偷厝〔?，將牡蠣殼燒制成蚵灰，再調(diào)和糯米，便成了建屋與造船時，極重要的黏合材料。

        毓璇和我步行走入安平區(qū)的巷弄內(nèi)，我們的目的地是安平古堡，但我也說不上來為什麼不直接將機車騎到安平古堡前，或許是人家講的「近鄉(xiāng)情怯」吧！從昨日上午在陳文欽教授的研究室里看到那個羊角符號開始，這二十四小時里，我腦海中無時無刻不思索著這個符號的意義。當我?guī)资昼娗霸卺t(yī)院看到了類似這個符號的圖片，內(nèi)心真是悸動不已。我很興奮謎底即將揭曉，但是卻又害怕謎底真如我心里所想，因為這樣就有一件事情不合理了，而我并不愿意去思考那件事不合理的原因。所以我需要爭取一些時間，一些讓我有心理準備的時間。

        安平的小巷弄經(jīng)過這幾年的社區(qū)營造，呈現(xiàn)與過去老漁村截然不同的嶄新風貌。就拿我們現(xiàn)在所在的這條巷弄來說，老屋旁一面木造墻上，嵌滿數(shù)十個大小不一的彩繪陶壺，雖然形狀略有差異，卻有幾個共同特徵。短頸、寬折肩、縮腰，收底至底徑等同於口部，仔細看壺的腹部中段，可以發(fā)現(xiàn)接合的痕跡，可見甕身是采取上下分開制作、然後再接合的工法。木墻上有「安平壺巷」四個大字，而墻上這些彩繪陶壺，就是「安平壺」。其中幾個較大的壺身上，刻繪著與「王城」有關(guān)的諺語，以臺語念來甚是有趣。像是「面皮較厚王城壁」，b喻人不知羞恥，臉皮b王城的城璧還厚；或是「烏魚出，見到王城肥泏泏」，象徵安平一帶烏魚特別肥美；另外還有「食王城水，未肥也會娞」，則是形容王城井水的甘醇甜美。

        轉(zhuǎn)過一個街角，正沖著「海山館」的一座單檐門樓，門樓上泥塑一面彩繪獅頭，這就是安平一帶特有的守護神「劍獅」。這面劍獅雙足伏據(jù)、口咬七星寶劍，造型非?；顫娍葾i，而且用sE鮮YAn大膽。七星劍由左cHa入、劍尖朝右，象徵「祈福」，與陳文欽教授的研究室里，那個被兇手拿來攻擊何昊雄教授的劍獅雕塑反向。

        再穿越幾條巷弄，來到以「延平郡王」命名的開臺第一街。毓璇疑惑地看著我，似乎對於我迂回曲折的行進路線深感不解。我不作理會，逕自往安平古堡的方向走去。若是假日，這條老街必定人山人海，但平日卻是人cHa0稀疏，這個特徵大概是全臺灣所有老街的共通點吧！

        這幾年臺灣的老街成了國人周末旅游的熱門景點，但也形塑了每條老街一致的商業(yè)化氣息。在過去臺灣追求物質(zhì)成長的年代里，大家拼了命地想擁抱新興的事物；但在滿足了物質(zhì)卻空虛了心靈的現(xiàn)在，卻又開始緬懷起舊時代的事物，只是這試圖重新找回的古早味，難免走了味。

        從延平街要轉(zhuǎn)進安平古堡旁的街道，迎面是安平著名的蜜餞老店，何昊雄教授在開元寺請我們吃的蜜餞，正是來自這家店。這家店的建筑物上也刻繪有一尊劍獅，橘紅sE身軀、藍sE如火焰般的鬃毛，額頭正中是太極，不同於一般劍獅的「王」字，似笑的大口咬著交叉雙劍，代表著「止煞鎮(zhèn)宅」。

        通過安平古堡的入口，左側(cè)出現(xiàn)一棟兩層樓磚造建筑，現(xiàn)今是「永漢民藝館」。緊鄰建筑的是一堵高聳、厚實的城墻，這是安平古堡內(nèi)碩果僅存的明鄭王城遺跡，也是我倆此行的目標。

        看著斷殘的城壁屹立在近午的之下、呼嘯的海風聲中。轉(zhuǎn)瞬間，的刺眼強光變成了Pa0火烈焰；呼嘯的刺耳風聲夾雜了兵士吶喊，三百五十年前鄭成功軍隊猛力攻城的場景，彷佛就這麼跨越時空、重現(xiàn)眼前。

        三百五十年後，正當?shù)乩碓缫褱婧ＩＬ铩v史亦經(jīng)改朝換代，唯獨這堵殘壁沒讓時間的巨輪給碾碎，見證著人世間的物換星移。

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