您相信當(dāng)人看久了布袋戲影片，人的靈T會(huì)變成布袋戲當(dāng)中的一個(gè)角sE嗎，而且反應(yīng)在夢(mèng)中？您相信當(dāng)您在夢(mèng)中成為那個(gè)布袋戲角sE，會(huì)跟其他布袋戲角sE有所牽連，而且還關(guān)乎到布袋戲中的劇情發(fā)展？

        但是，人們無法選擇您將成為哪個(gè)布袋戲角sE，本人并不知道碩造的原理是什麼，只知道當(dāng)人們的靈T變成布袋戲角sE時(shí)，會(huì)反應(yīng)在人的夢(mèng)中，并且在夢(mèng)中會(huì)隨著角sE與角sE之間的微妙關(guān)系而互動(dòng)。

        像我，不知為啥的變成布袋戲里頭的惡棍，海蟾尊。剛開始海蟾尊一遇到靖滄浪只是一些簡(jiǎn)單的談話，然後我夢(mèng)初醒，感覺還蠻新奇的，隔了一陣子之後，于夢(mèng)中再度成為海蟾尊，而再次見到靖滄浪時(shí)。

        招呼還沒打，靖滄浪就一劍刺過來，說我是厲族惡魔，我滿腹疑問的接劍，因?yàn)楫?dāng)時(shí)劇情根本還沒演到新一檔的橋段，所以靖滄浪獲得的消息也未免太先進(jìn)，可是海蟾尊就是海蟾尊，我內(nèi)心知道跟厲族惡魔一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

        所以現(xiàn)實(shí)夢(mèng)中的角sE擬人化，跟布袋戲劇情似乎有所出入，不過靖滄浪就是一口咬定我是厲族惡魔，這是日有所思、也有所夢(mèng)？還是真煞有其事呢？

        我不敢肯定夢(mèng)中的角sE為真，只是當(dāng)一個(gè)人布袋戲看久了，定會(huì)在夢(mèng)中有那麼一個(gè)擬人化的角sE是屬於自己的專屬。再舉一例，若g年前，在我尚未成為海蟾尊之前，我于夢(mèng)中夢(mèng)到了別人的布袋戲角sE。

        他是劍君十二恨，當(dāng)時(shí)闍城血印剛演完劍君在葉口月人的據(jù)點(diǎn)，去那自殺X的攻擊，最後Si亡的橋段。而我在夢(mèng)中看到的那個(gè)劍君，一出現(xiàn)也是即將邁向Si亡的終點(diǎn)，只聽見劍君喃喃自語，我忘記他說過什麼話了。

        但大致上只的話中之意是自己的剛出現(xiàn)，就是去迎接Si亡的意思，劍君背部背著劍架，當(dāng)中放了幾口劍，走向目的地，只是他的對(duì)手不是葉口月人，而是靈界的靈群，最後，如同布袋戲劇情一樣。

        在劍君用手指發(fā)出最後一滴的劍血之後，不幸戰(zhàn)Si了，但有別於劇情的是，劍君十二恨Si後，被善良的魔王給復(fù)活歸回現(xiàn)實(shí)世界了。

        還有一次，是在一所學(xué)校見到另一個(gè)布袋戲角sE，他是魔王子。夢(mèng)中的魔王子不像劇情中那麼強(qiáng)橫及那麼專說歪理，反而只是自己一個(gè)人在學(xué)校的樓梯下練習(xí)著蛾空邪火，其他則沒有特殊的表現(xiàn)。

        所以布袋戲角sE真的能擬人化成為人的靈T，我稱之為夢(mèng)魂。夢(mèng)魂或許只是暫時(shí)X的靈T演變，或許過陣子那個(gè)角sE就消失不見了，因?yàn)槲矣趦纱螇?mèng)中成為海蟾尊之後，至今再也沒夢(mèng)過自己是海蟾尊了。

        所以才說此等夢(mèng)魂只是暫時(shí)X的靈T演變，過了就沒了，那有人說很懷念那個(gè)角sE怎麼辦，這事也只能緬懷，因?yàn)槲易约阂矝]辦法控制擬人化的角sE出現(xiàn)與消失的時(shí)間，所以我也沒有能提供的建議。

        因此，別把夢(mèng)魂看得太重，不然等夢(mèng)魂消失，卻遲遲走不出角sE扮演的回憶，那可能會(huì)一直活在過去的時(shí)光當(dāng)中，如此未來就變得毫無意義了，敬之。

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