“包括我剛才說的斯賓諾莎、弗洛伊德、愛因斯坦、費曼等人，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，這些人都是猶太人。在中國最出名的猶太人是哪一個？”，李和又開始了新學(xué)期的科學(xué)史的課程，課堂上講究的是有趣，如果照本宣科是要被學(xué)生看不起的，所以偶爾他也會說些有的沒的。

        坐在地下的同學(xué)想也不用想，異口同聲的答，“馬克思”。

        “對，從個體上來講，猶太人是非常優(yōu)秀的。但是從整體上來講，猶太人政治上還是比較弱勢的，滿世界的讓人追了2000多年，東躲**，一直到1948年才在西亞地區(qū)建立以猶太人為主體民族的國家”，李和也是防微杜漸，市面上又充斥著一種進化論，把猶太人推崇到世界上最優(yōu)秀的民族，還有一些華盛頓砍櫻桃樹的雞湯故事。

        “我們看待這個問題要有歷史觀。猶太人并沒在人類歷史五六千年中永遠都占據(jù)頭把交椅，直到近代100多年才有復(fù)興的趨勢，主要得益于西方的工業(yè)化革命和商業(yè)政策，這個猶太人以前被被禁止從事其他行業(yè)，只能做商業(yè)和銀行業(yè)，反而給了他們機會。所以不是他們血統(tǒng)好，只是搭上了西方經(jīng)濟的便車，而中國人就沒搭上，才有近代史的一系列屈辱”。

        猶太人踩上時代的節(jié)奏一個老鄉(xiāng)帶著一個老鄉(xiāng)出來干，才有了近代的成績，他們算不上世界上最優(yōu)秀的民族，他們倒是算得上世界上最苦逼的民族，走到哪里都讓人追著打，簡直是過街老鼠，說他們苦逼也不為過。

        中國版的猶太人的故事，基本上是一些不講數(shù)據(jù)不要邏輯缺乏常識只講感覺的反思型知識分子構(gòu)造的一個神話而已。

        “所以我說大家讀書一定是最好讀專著和論文，有論點、論據(jù)和論證，這才是讓人信服的書，這才是讓人長知識的書。并不是所有的書都是讓人明智，也可能讓你變成腦殘”。

        李和把“腦殘”兩個字寫在了黑板上。

        教室里又是一陣哄然大笑，又學(xué)到了一個讓人親切的新詞，他們總感覺李和的話讓人信服，讓他們欽佩。

        下課后到宿舍，劉乙博提議晚上搓一頓，開學(xué)到現(xiàn)在還沒聚過餐。

        老規(guī)矩還是湊份子。

        劉乙博提議去四海飯店。

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