我很喜歡書信T，因為那顯然不再是這個時代的G0u通方式。

        那是一種典雅，在更早之前有群人用著羽毛筆沾著墨水、或是用JiNg致的鋼筆寫著文字，傳達意念。每封信件都有他的厚重感跟樸實，JiNg致的信封、蠟印，從一些挖掘出的舊文件里忠實的說明這類書信帶來的歷史。

        其帶來的感觸跟用手機傳簡訊是不一樣的，小時候寫情書給心儀的與孩子的那段時日浮現在我的腦中。

        作為一部不出一個禮拜就想出的早期作品，整T架構還是沒有跳脫出皮克曼的模特這部作品，一個普通的人物、和他資質非凡的藝術家友人，遇上了無以名狀的恐懼，只是這次的舞臺出現在了臺灣。

        之所以會把yAn明山選為故事的舞臺，是因為我有段時間在那求學。作為主T的藍鵲也陪伴了我整整四年，所以我決定以這個曾有我腳印的地方設計一個邪神。當然，還是很基本的使用了原本克蘇魯T系的選擇。

        查格納·法格恩方庚，一位以象作為外表的邪神，又以群山中之恐怖為名，平時是以一座雕像的狀態，用象鼻上的x1盤x1食人類血Ye，另外也有創造眷族或獻祭一類的行為，更坦白的說，是宇宙的惡意集合T，邪教、JiNg神控制，各種糟糕手段。

        我改為類似於一團紅銅sE的溶菌，以及大量的肢T和一張恐怖的貓形大臉，爬行和蠕動的兩種視覺感官，活動范圍就在大屯火山群，那里終日霧雨飄散，鮮少能看清全貌。

        而預言夢幾乎是外神或舊日支配者最基本的功能，在克蘇魯神話中，夢應該被看做另外一個世界，是真實的，而且可以對現實產生侵蝕。

        遺憾的是，我不知道怎麼給他一個名字，我蠻想給他「地獄公路」這種樂曲名，不過還是作罷。

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