“蘇格拉底和柏拉圖。”蒔七寶回答道。

        “古希臘師生戀挺普遍的。”她這么說(shuō)。

        “古希臘呢，”蘭凌霄做起補(bǔ)充，“男人看不起nV人，覺(jué)得nV人的靈魂與男人不平等。”

        “那他們還是要從nV人的產(chǎn)道里出來(lái)吼。”鄭楠的說(shuō)話(huà)聲像是她捏住鼻子。

        在場(chǎng)的nV孩都笑了起來(lái)。

        “男nV之間不平等，自然也就無(wú)法產(chǎn)生Ai情——在這個(gè)時(shí)期的古希臘，異xa反而可能是某種不正確。”蒔七寶推著眼鏡，發(fā)出輕輕的笑聲，“當(dāng)時(shí)古希臘鼓勵(lì)同X相Ai，鼓勵(lì)年長(zhǎng)的和年紀(jì)輕的談戀Ai，師生戀也就不奇怪了。蘇格拉底和柏拉圖，柏拉圖和亞里士多德……”

        “！”鄭楠做了個(gè)手勢(shì)，禁止蒔七寶再影響這些先賢在她心目中的形象。

        蒔七寶優(yōu)雅地聳肩，“所以說(shuō)，文化是流動(dòng)的，并非一成不變。X向或許是天生，但是對(duì)X向的認(rèn)知卻是可以構(gòu)筑的——當(dāng)我們周?chē)吹降亩际钱怷在談戀Ai，結(jié)婚的也都是異X，當(dāng)我們對(duì)同X產(chǎn)生如Ai情般好感的時(shí)候，我們真的能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并順理成章接受我們喜歡同X的事實(shí)，并不會(huì)懷疑自己的X向與周?chē)瞬煌亲约旱膯?wèn)題嗎？”

        鄭楠?jiǎng)傄獜堥_(kāi)嘴，蒔七寶微微一笑，“再舉個(gè)例子，一個(gè)nV孩，從小就接觸到了，嗯……我應(yīng)該怎么說(shuō)呢，她從小就接觸到一些以男X視角為主T的作品，知道，或者我這么說(shuō)——”

        “nZI。”

        鄭楠不適地吞了口口水。

        “還有的長(zhǎng)腿，一些男X為視角，由男X的創(chuàng)作總是會(huì)有習(xí)慣X的對(duì)nVX身T進(jìn)行特寫(xiě)來(lái)表達(dá)X感，這些特寫(xiě)啊，描寫(xiě)啊——為什么人類(lèi)的身T會(huì)帶上sE情意味，不還是為人所賦予，由人所創(chuàng)造的含義嗎？那些作品，其實(shí)是以男X群T為主要受眾的，但是那個(gè)nV孩也長(zhǎng)期接收觀看，明白那些X感背后的sE情含義，在這種長(zhǎng)期……雖然不是主動(dòng)，是無(wú)意接收，我認(rèn)為也可以稱(chēng)之為是訓(xùn)練，在這種長(zhǎng)期的接收中，nV孩也開(kāi)始對(duì)這些表現(xiàn)nVXX感的鏡頭產(chǎn)生了X反應(yīng)——那么可以說(shuō)她是同X戀嗎？”

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