他自認是個愚拙之人，學不會官場逢迎，奴顏婢膝，一腔真意半數付與田園，半數宣于詩書，這后輩以拙解詩，以拙解人，倒可以算得個知音。

        當然，陶淵明并不知道后世有教參，又有詩詞鑒賞詞典，楚棠只是個知識上的二道販子，將別人的解析轉換過來講出來而已，他千載之下的知音，其實另有其人，而且不止一個。

        “自是歸隱田園，躬耕隴畝。”王績負手，飲一口酒，悠悠然答道，這種題目對他來說自然毫無難度。

        “造精舍，讀詩書，事弄桑，可稱守拙之舉。”白居易念念有詞。

        “于自然中守天性，先生自是一流人物！子由，等我們兄弟年老之后，也回家鄉隱居，你覺得如何？

        蘇軾也被挑起了田園之思，他們兄弟二人還未出仕，如今在家讀書，準備來年科考。峨眉靈秀，山川鐘情，又稱桑梓之思，若以后年老，辭官歸隱，卻是一個好去處。

        蘇轍覺得兄長的提議很好，一個弟控的覺悟：只要能跟著哥哥就沒有什么不好的。他們兄弟二人一直感情和睦，若以后能一同在朝為官，又一同歸隱桑梓，實在是人生一大樂事。

        至于來年科考能不能考中，并不在二人的考慮范圍。

        反正，必然是能中的。

        眉山二蘇，就是這么自信。

        【相信大家應該有自己的想法了，我們來看課文。“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”這幾句大家是不是覺得很熟悉？】

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