白居易：“此等厚愛，我有些……恕難承受。”

        楚棠說得沒錯，確實挺炸裂的。

        劉宋。

        被后世人的追星舉動深深震驚的謝靈運打開思路：吃曹子建的詩有用嗎？李白的《夢游天姥吟留別》也寫得挺好的，要不……刻在身上？

        追慕了謝靈運一輩子的李白沒有想到，在另一時空里，自己的偶像早已搖身一變，成為了他的忠實粉絲。

        【不過白居易喜歡杜甫是有條件的，有所保留。他認為杜甫的部分詩作直承詩之六義，風雅比興蘊藉深厚，又有漢樂府遺風，但是呢這類詩太少了，只有三四十首，遠不能發揮詩歌補察時政、泄導人情的作用，所以和元稹等人一合計，決定改變這種風氣，用詩歌來詠寫實事，文學史上稱之為新樂府運動。】

        白居易的耳朵豎了起來，新樂府一事正是他近段時間以來思量的重點，此時提到，他當然要向未來的自己取取經，是以十二分認真，連前面的貶謫之憂都暫時拋到腦后了。

        【白居易認為，詩者，根情、苗言、華聲、實義，就是說，如果把詩比作一棵果樹，那么情感是它的根，語言是上面的枝葉，聲律是它的花朵，義理則是它結出的果實。

        情和義是內容，言和聲是形式，實際上是要求內容與形式并重，同時更為強調詩歌的內容。

        在這一基礎上，他進一步提出文章合為時而著，歌詩合為事而作，主張寫詩要“為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作”。】

        初唐。

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