他笑瞇瞇地，顯然對(duì)魯迅抱有極大興趣。

        中唐。

        白居易對(duì)魯迅這個(gè)名字也頗有印象：“先時(shí)楚姑娘曾提到，郁達(dá)夫十分推崇魯迅。郁達(dá)夫文辭幽婉，魯迅文風(fēng)與他似殊為不同，我倒要看看此人文章妙在何處。”

        說白了，魯迅在楚棠的言語間出現(xiàn)了無數(shù)次，眾人又被那節(jié)短詩以及新文學(xué)的一角——《故都的秋》拉高了期待，早就對(duì)魯迅其人其文充滿了好奇，此時(shí)更是翹首以盼。

        “只希望楚姑娘這次將文章放出來才好。”

        不讀全篇，總是無法領(lǐng)會(huì)其中精妙。

        秦朝。

        嬴政則是思索著這個(gè)文章標(biāo)題的含義。始皇陛下記憶了得，一邊回憶一邊思考：“社會(huì)主義是一種體制，這里的拿來主義又是何意？”

        “書中曾道，主義行德曰元。主義，是為謹(jǐn)守仁義，意為堅(jiān)守仁義的觀點(diǎn)。臣猜測(cè)那題中的‘主義’，應(yīng)是對(duì)某事物的主張？”李斯跟著猜測(cè)。

        嬴政略一沉吟，只覺李斯所言也不差，便頷首道：“有理。”

        拿來的主張……他猶自尋思著，對(duì)什么的拿來呢？

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