【其實以文學作品探討興亡并不是個例，我們順著杜牧往后，有《六國論》，有《漢宮秋》，有《梧桐雨》，當然更為典型的，還有孔尚任的《桃花扇》。】

        畫面一轉(zhuǎn)，水鏡上出現(xiàn)一本書冊——青綠山水為背景，中有一樹紅艷桃花，灼灼如血，書冊左側(cè)一條白底，上書“桃花扇”三字。

        水鏡右側(cè)則是一對戲裝男女，兩情綿綿，執(zhí)手依依。

        奉天殿里，朱元璋眼睛一瞇：“怎么，這是要請咱看南戲？”

        第117章阿房宮賦10

        朱元璋頗有些感興趣，他對南戲并不陌生，甚至可以說相當熟悉。前元之時，北曲雜劇盛行，而南方一代自宋以來便博興的南曲戲文更是不減其輝，南北合流之后，人們的興趣益向南戲轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)了一批佳作，先前楚棠提到的《琵琶記》便是其中的翹楚。眼前這幅圖中的生旦二人，正是典型的南戲裝扮。

        朱權對戲文一道也頗有心得，他不僅愛聽，還愛寫，筆下有神仙道化的逍遙，也有卓文君私奔司馬相如這樣的風流韻事，當即便道：

        “南戲多為花前月下、兒女婚姻之作，似水鏡上這般形狀，莫非也是一段帝王妃子，借諷美色誤國？”

        不怪他有此猜測，那提到的《梧桐雨》，用白居易“秋雨梧桐葉落時”之意，寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情，寄意悲切；而《漢宮秋》則是敷衍昭君出塞的舊事，倒置胡漢情勢，寫盡家國衰敗之痛。兩部作品，俱是以帝王妃子之情寄托興亡之慨。

        一旁的朱棣亦通曲道，他看得更仔細些，接著道：“十七弟的想法不無道理，但觀水鏡情貌，那小生裝扮似不像帝王，倒似是個書生。”

        楚棠放的是一個只到人物肩部的圓形小圖，也是自書封上截下來的，不仔細看的確有些看不真切。眾人聽得朱棣提醒，又細細看了一會，只道朱棣說得有理。

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