??蕓細心體會，就發現推動她體內真氣加速運轉的無形之手，便是來自論禪蓮花臺上，那名牟尼上師說出的每一個音節。

        廣場上的靈氣濃度并不算高，雖然摩訶寺將無量山山脈各處靈泉的泉眼都直通到這里，但考慮到現場有這么多人在吞吐靈氣，平均一下并不算多，甚至比懸命峰的還要少。

        但是這里的靈氣因子格外的活躍，能與佛門功法產生共振，而且不需要特意去吸收，幾乎是主動的鉆入到修行者的身體中，推動著真氣運行。

        牟尼上師口吐的法音，有類似“虎豹雷音”的效果。

        所謂虎豹之音，便是指這類貓科生物，身體內總是有一股聲音嗯嗯噫噫響個不停，入微期的武者用手去抱貓，就能感受到貓的體內有“嗯”聲在輕微作響，而且抱貓的兩手上都有震動。

        武功修為到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，此時功夫要向身內走，就是要沁進五臟六腑。

        但這一步很難，用尋常手段難以實現，所以就要利用滲透力較強的聲音來接引，聲音由內向外，勁力由外向內，里應外合一下，就能達到效果。

        老虎的骨骼特別的強大，虎骨最是滋補，便是源自于此。

        至于雷音，也不是打雷的霹靂一聲，而是下雨前，天空中隱隱的雷音，似有似無，綿長深沉。

        雷出山中，萬物萌發，人學虎豹雷音，用聲音震蕩來鍛煉骨髓，這是改造身體的根本。

        要比較起來的話，這種由外而內的效果，自然是遠遠比不上和氏璧那種由內向外的改造，但如和氏璧這種可遇不可求的寶貝，便是武道圣地也頂多是賞賜給親傳弟子一級的待遇，內門和外門弟子都無法做到普及，更遑論最底層的江湖人。

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