在這里的雖然都是佛修，可說到底都是江湖人，也就習(xí)了一身佛門武功，除此以外有干系的不多。

        讓他們打打殺殺在行，讓他們談佛論禪無異于趕鴨子上架，還不如讓文盲作詩來得容易。

        他們中的絕大多數(shù)人，都沒有完整的看過一本佛經(jīng)，對(duì)于佛學(xué)的理解，未必能超過半桶水的夢(mèng)蕓，也就那么些“眾生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等簡(jiǎn)單易懂的通用語能說上幾句，真讓他們解釋佛語，一個(gè)個(gè)縮得比烏龜腦袋還快。

        知識(shí)就是力量，在這一刻表現(xiàn)得淋漓盡致。

        沒文化的人面對(duì)有文化的人，會(huì)下意識(shí)的產(chǎn)生心虛感，這無論在哪個(gè)時(shí)代，都是一樣的情況。

        那名正氣十足的和尚也有些心虛，分明是沒聽懂岳鼎的話，可也只能硬著頭皮，裝糊涂一筆帶過道：“你把話說得再漂亮，也不能顛倒是非黑白，且不論人妖之別，現(xiàn)在人贓并獲，你還有什么可說的？”

        “我聽聞牟尼上師有一法寶牟尼珠，可通過某一媒介，探知到過去未來之事，我們不妨就用這乾坤袋為媒介，看看究竟是誰將東西塞到方圓佛修身上。”

        和尚臉色不變，接話道：“沒問題，我們這就去尋牟尼上師，請(qǐng)他相助，到時(shí)候真相大白，你便是講再多的佛理也是空談。”

        他這般坦然自若的態(tài)度，令某些明白人心中也起了糊涂，以為是自己思考錯(cuò)了，對(duì)方并非有意栽贓陷害，而是真的維護(hù)正義。

        唯有岳鼎清楚，倘若真的去找牟尼上師，先不說人家大人物，時(shí)間寶貴得緊，會(huì)不會(huì)為了區(qū)區(qū)一件偷竊事件而騰出時(shí)間。

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