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        人說“會哭喪,哭得吊客齊斷腸,不會哭喪,只聽見嗚嚷嚷。”,哭喪也是一門藝術,會哭懂得怎么哭,能引萬人同悲,不會哭就是瞎哭。

        隨著時代發展,大城市因人的居住環境,房子窄狹,沒法在自家辦喪事,人一過世即送去殯儀館,有些還舉行個親屬告別儀式,有些連告別儀式都省了,直接火化。

        大城市里的喪事,沒有儀式感,體現不出對生命與死亡的敬畏感。

        農村的老人絕大部分不喜歡去城市,尤其是歷來土葬的地方,如果不是不得不去城市,老人是堅決不會去大城市的,他們講究落土為安,更講究“壽終正寢”。

        壽終正寢的“正寢”不是指臥室,而是指舊式房屋的正屋,也即是堂屋。

        堂屋與現在的客廳是有區別的,現代建筑的客廳可以在一邊,也可以房子的中軸線上,而堂屋,必須在一座房子的中軸線上、并且是最前面的部分,也就是中軸線上開大門的那間大屋。

        老傳統中,人死了,棺材必須擺放在堂屋,以房子的坐向論男左女右,男性棺材擺左,女性棺材在右,如果是坐北朝南的房子,就是男東女西。

        老人的傳統意識里,人死在自己家,能在堂屋停欞,就是壽終正寢,像農村的風俗中死在外面的人是不能運回家停欞,那就不叫壽終正寢。

        也因此,農村的老人最期盼的就是死在自己家,能在家辦身后事,若是家里老人生了重病可能不行了,家里人也會盡快將老人運回家。

        將明知搶救也沒希望的老人運回家等死,不說自家親戚不會說兒女不孝,就是旁人也不會說啥,畢竟風俗就在那里人,誰都想在家閉眼,希望有子孫給自己送終哭喪,不想當個死了在外頭的孤魂野鬼。

        欞于堂屋是傳統的風俗,守靈哭喪同樣是傳統風俗。

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