尊者行擇選侍者，實(shí)為接引，至于如何擇選，重的乃是各道天資，故而無須武斗一法。

        早在有此想法之時，她便以偉力凝下百枚路引，分與圣陀天宮二十，其余分散四域，令路引自身前去尋找有緣之人。

        其中，南北兩域仙道最盛，便占去六十，東域?yàn)槭模饔騼H有六，此可見四域?qū)嵙Σ痪?，且相差甚多?br>
        路引初下，被擇中之修士尚不知此為何物，不過見路引紋路玄妙不已，恐為珍寶，便留在身上。

        待日期漸進(jìn)，由圣陀天宮布告，講道此物乃上界接引之種，得此可往北域圣陀山去，為上界尊者隨行侍者，共同破界而離。

        除此以外，更有一大事，為上界尊者將重啟天路，此后分玄圓滿者，可憑天路往上界行，再不必苦苦困于橫云之中。

        圣陀天宮于橫云世界中的地位，一向超然，其乃是劫難之前便存在于世的超級大宗，歷經(jīng)何止數(shù)萬載，如今雖是不復(fù)劫難前，分玄凝元遍地之模樣，然而磅礴實(shí)力仍是較他宗膽寒。

        故而此宗布告，四域之人皆都信服。

        橫云中的分玄都知，重啟天路，意味著再次與上界相連，那是何等廣博神奇的大世界，或可解此界靈機(jī)逸散的危難，徹底了卻了世界崩碎的隱患。

        再若有自身門下弟子，能于上界稱雄，宗門也當(dāng)是受益不淺。

        一時各宗掌門、掌教均是下令，詢查可有弟子取得上界尊者的路引，若有，則傾盡畢宗之力，護(hù)送其前往北域圣陀天宮。

        不過尊者此舉，也并非為引得腥風(fēng)血雨而來，天宮布告早有講明，路引只會認(rèn)定一位有緣之人，若是強(qiáng)奪他人路引，便會反噬己身，得不償失，是而無有路引之修士，只得從旁觀望，心中暗羨，不敢行殺人奪寶之惡事。

        至岳宗，鏡河舟。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀