人類的文明，離不開宗教。

        也許現(xiàn)代人不理解，但古代宗教的意義在一些國家甚至超出皇權(quán)！特別是歐洲，歷史上皇權(quán)和教權(quán)一直是一個激烈的斗爭點。

        人，是存在精神需求的。

        特別是古代沒有太多的娛樂，沒有科學(xué)，人的認(rèn)知一生都在宗教潛移默化下，歐洲是基督教、天主教體系，從出生后的洗禮到死亡時的彌撒，甚至連墳?zāi)股隙家Q一只十字架。

        中國沒有宗教，一個原因是古代中國高度理性，另一個原因也是儒家對血親和宗族的重視、對先祖與皇帝的崇敬，帶有一定宗教特點。

        歷史上，歐洲和阿拉伯一次次的宗教戰(zhàn)爭，十字軍一次又一次東征，哪怕到了現(xiàn)代歐洲人在大航海時代后侵略其他國家，都是傳教士先行。

        古代宗教給了窮人精神寄托的信仰和來世的希望，現(xiàn)代宗教也是很多國家的潤滑劑。

        文明之大國崛起中，宗教就是一項十分重要的概念。

        這個游戲，最基礎(chǔ)的并不是領(lǐng)袖，不是那些高級智能和中級智能，而是低級智能的平民和士兵等AI。

        平民勞作需要食物，士兵戰(zhàn)斗需要軍餉，一個國家的糧食儲備不夠，平民餓肚子就會不滿。國家的財政收入無法維持軍餉，同樣，軍隊也會產(chǎn)生不滿。農(nóng)民會逃亡會造反，士兵會逃離會叛變——即便不發(fā)生這些極端事件，不滿度高，勞作、戰(zhàn)斗的效率也低。

        不滿度，需要“快樂值”平衡。

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