果然，在那頭骨上，除了雙眼、雙耳、雙鼻孔，再加上嘴巴七個(gè)窟窿之外，在他的眉心，以及頭頂，還各有一個(gè)的洞。眉心的洞有指甲大小，頭頂?shù)亩磪s比眼洞還要大。

        這樣加起來(lái)，就真的是九個(gè)窟窿。

        人有七竅，我是知道的。一般形容人中毒而死，不都說(shuō)是七竅流血嘛。正常的七竅，無(wú)非就是雙眼、雙耳、雙鼻孔以及嘴巴這七個(gè)。

        可是這二壯的腦袋上，竟然有九個(gè)窟窿，這能說(shuō)明什么問(wèn)題呢？

        我們都百思不得其解，紛紛看向馬謖。

        作為古生物學(xué)的教授馬謖來(lái)說(shuō)，這種人類的頭骨，想必也是在他的研究范疇之內(nèi)的。所以他剛剛才能敏銳地發(fā)現(xiàn)了二壯的頭骨有異。

        我也不知道這二壯的頭骨出現(xiàn)這種情況，跟我們的整體計(jì)劃有沒(méi)有什么關(guān)系。不過(guò)既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，而且馬謖似乎對(duì)這頭骨還很感興趣，所以我們還是想弄個(gè)明白。

        我們?nèi)⒅R謖，馬謖知道我們的心思，便指著那頭骨解釋道：“通常講人有七竅，“竅”其實(shí)就是指通氣的窟窿，古人把兩眼、兩個(gè)鼻孔、兩個(gè)耳朵和嘴稱為七竅。竅是人體部位名，但也有一種九竅的說(shuō)法，也就是除了頭面部七個(gè)“清竅”外，人體還有兩個(gè)或者三個(gè)“濁竅”。這濁竅不在頭面部，所以提到頭骨上，普通人還只是有七竅而已。這七竅，于人體是有很大關(guān)系的，五臟的精氣分別通達(dá)于七竅，五臟有病，往往從七竅的變化中反映出來(lái)。《靈樞·脈度》記載“五臟常內(nèi)閱于上七竅也。故肺氣通于鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通于舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣；腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。五臟不和，則七竅不通……”

        馬謖說(shuō)著說(shuō)著，又犯了老毛病，開(kāi)始引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕。他這番言談和行為，不像是在地宮里，而更像是在他學(xué)校的三尺講臺(tái)上。

        我趕緊擺手示意馬謖：“老馬，老馬，咱這不是學(xué)校，咱們長(zhǎng)話短說(shuō)，你覺(jué)得這二壯是九竅，而不是七竅，代表著什么？”

        馬謖被我打斷了，似乎有些不太過(guò)癮，有些意猶未盡地說(shuō)道：“好吧，我長(zhǎng)話短說(shuō)。七竅生于先天而養(yǎng)于后天。也就是說(shuō)，這七竅是娘胎里帶來(lái)的，而七竅之外的二竅，一于眉心，二于天靈。這二竅都是生于后天而開(kāi)于天緣。凡有九竅者，必達(dá)于天人，為人上之人。換句話說(shuō)，凡是有九竅的人，肯定不是尋常人，應(yīng)該是人上人，能洞徹天地變化，能堪透世間萬(wàn)物……”

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