聲音有大有小，完全掌握不住規律，這聲音連綿不絕，而且找不到出處，張緒良才聽了不到一分鐘左右，感覺就要崩潰了。

        張緒良知道這是那兩道黑影做的怪，卻不知道這兩個東西到底是什么玩意，一時間也想不到什么破解的法子，這聲音聽久了，張緒良肯定是要崩潰的，想到這，張緒良從工具包里抽出一把木劍，朝著那兩道黑影揮了揮，桃木煞氣極重，連半仙之體的后羿都是被桃木打死的。

        一般鬼物完全不敢接近桃木，可這兩個東西居然對桃木完全沒有畏懼，桃木劍從它們身上穿過，它們也只是稍微被阻了一阻，就又朝著張緒良身上盤繞過來了。此時張緒良布陣才到一半，如果被阻在這里太長時間，這陣法就有被破的危急，張緒良心里一橫，就從兜里掏出了一截蠟燭。

        這一截蠟燭的來歷極不尋常，是當年張緒良一個朋友在高原地時，路過一間山中寺廟，那個寺廟里的和尚，據說是高原地極為隱秘的一支佛教的教主，他們這一支在歷史上曾經有極大的影響，后來藏地出了邪魔，需要有人鎮壓，這一派就受了藏王的差事，在那里鎮壓邪魔。

        時間久了，慢慢的也就聲勢不在了，不過那位和尚的境界卻還是極高的，張緒良那位朋友也是個精通佛理的高手，和那位和尚暢談了一整天，到了晚上兩人秉燭夜談了一夜，一直談到天要亮了，才算是結束，各自去休息的時候，那和尚把燒剩下的蠟燭留給了張緒良朋友。

        張緒良朋友說接過蠟燭的時候，只覺得全身一陣震顫，整個人都精神了不少，他知道這是和尚增了他一些很特殊的佛力，至于是什么原理，他和張緒良就都不知道了。

        張緒良只知道這截蠟燭一摸上去就帶著極強的祥瑞之氣，不知道是用了什么手段，居然能在談話的時候，就讓這根蠟燭有了這樣的作用。經過一段時間的死纏爛打，張緒良才把蠟燭要到手里，蠟燭到手的第一天，張緒良就知道將來用到它的時候，肯定會涉及一些很大的變故。

        隨著蠟燭被點燃，那兩道黑影消散在了空氣中，張緒良拿著蠟燭，前進的步子快了很多，張緒良能很明顯的感覺到，那些東西環肆在張緒良周圍，只要蠟燭一滅，肯定會有更可怕的反撲，所以張緒良必須在蠟燭熄滅前，布置好這一切。

        因為有了蠟燭的輔助，張緒良沒有在之后的時間里遇到任何阻礙，很順利的把東方和南方兩個點都布置好了，還在蠟燭熄滅前，走到了地下室的中央位置，張緒良走到中央之后，盤膝而坐。調整了幾次呼吸后，張緒良開始背誦祖師留下的《正蒙》。

        張緒良這一派源自北宋時張載先生的橫渠學派，講究的是以天地浩然之氣鎮壓邪妄。但天地浩然之氣雖然充沛，卻也需要一個樞紐，才能調動，這個樞紐就是布陣者本人，所以這個陣法的最后一步，就是以自身的正氣，引動附近的浩然之氣。

        這一派的優秀者，自然能用自身正氣，很簡單的引動了，可惜張緒良學藝不精，水平有限，只能是用張載祖師的著作《正蒙》來做引子，才能觸發張緒良的自身正氣，完成第一步，張緒良一邊調整著呼吸，一邊背了出來：“太和所謂道，中涵浮沈、升降、動靜、相感之性，是生絪缊、相蕩、勝負、屈伸之始。其來也幾微易簡，其究也廣大堅固。起知于易者干乎！效法于簡者坤乎！”

        張緒良開始背誦正蒙的時候，那截蠟燭也徹底燒完了，周圍的一切，瞬間被黑暗籠罩了，那些原本被蠟燭壓制的東西，趁著這個機會一下涌到了張緒良的身邊，張緒良感覺到有人在扯張緒良的衣服，有人在抓張緒良的胳膊，還有人扯張緒良的頭發，揪張緒良的耳朵。

        雖然知道這些都是那些妖魔邪祟造成的幻覺，但被這種幻覺加諸于身，難免會有不適，以至于張緒良背誦正蒙的速度緩了緩，就這么一緩，幻覺又加重了一層，張緒良居然聽到了蘇信芳的聲音，他的聲音就在張緒良耳邊響了起來，他對張緒良說：“這邊的事情張緒良來解決好了，你可以去樓上了。”

        接著張緒良又聽到了袁子聰的聲音：“你回去吧，張緒良倆來幫你料理一切。”

        內容未完，下一頁繼續閱讀