就比如說(shuō)這里的這個(gè)進(jìn)入冥想空間的辦法吧，這就是富蘭克林特意舉出來(lái)的一個(gè)例子。

        “經(jīng)過(guò)我、以及幾位法師朋友的實(shí)驗(yàn)，這種辦法完全就是胡亂的猜想，沒(méi)有一點(diǎn)事實(shí)依據(jù)，更加沒(méi)有半點(diǎn)可能性。由此也能推斷出，這本筆記中許多匪夷所思的應(yīng)當(dāng)就像這辦法一樣，都是這筆記的主人臆想出來(lái)的。這很好理解，在學(xué)習(xí)法術(shù)的道路上，有很多法師都無(wú)法堅(jiān)持下去，最終迷失了自己……”

        諾曼搖了搖頭。

        不過(guò)他現(xiàn)在看這本筆記，本來(lái)就是為了一個(gè)放松心情以幫助入眠的目的，所以也就沒(méi)有跳，而是饒有興趣地順著筆記的主人亞德里安所記載的辦法看了下去。

        “首先要確定冥想空間的位置，老師說(shuō)它在腦袋尾骨往上一個(gè)小拇指節(jié)豎直向內(nèi)三個(gè)小拇指節(jié)的地方……”

        吹得跟真的一樣。

        富蘭克林可是說(shuō)過(guò)的，沒(méi)有人知道冥想空間在哪里，它可能在我們的腦子里，可能在我們的脖子里，可能在我們的胸膛里，甚至可能在我們的肚子里，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。相比起這個(gè)不知名的連姓氏都沒(méi)有的家伙來(lái)，諾曼還是對(duì)富蘭克林要更相信得多。

        他繼續(xù)看下去。

        “沒(méi)有神力引導(dǎo)，那就只能靠自己的精神力強(qiáng)行打開(kāi)冥想空間，具體方法是集中注意力……”

        諾曼一點(diǎn)點(diǎn)看下去，而直到他的腦子一疼，他才反應(yīng)過(guò)來(lái)，注意到自己剛才竟然不知不覺(jué)間跟著筆記上所寫(xiě)的方法去做了。

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