歡呼許久才停下，但張平和紅羅天女已經(jīng)進入會客廳，和月靈音、黃正山、陌千陽、第五緋紅見面。

        不過現(xiàn)在這里聚集的可不僅僅只有他們四個了，還有別的宗派的代表參與。

        對于這些忽然蹦出來的宗派，張平簡單問候一下就丟到一邊。

        如今華國內(nèi)的宗派其實很多，但如同無生教、天水宗這樣擁有自己獨立星系的卻屈指可數(shù)。而且大部分宗派的生存方式，有點寄生的味道，寄生在華國龐大的身體上，他們本身對社會的實質(zhì)性貢獻并不大。不少宗派甚至連個化神期都沒有，存在時間也很短。

        紅羅天女帶著張平來到會議室后，兩人直接坐在首位——實際上張平坐著的位置，就是圣子的位置。張平不是不知道，而是已經(jīng)默許。終究……回不去了啊。

        應(yīng)該說，紅羅天女的手段還是很高明的，一點點將張平拉到了自己身邊。現(xiàn)在的張平現(xiàn)在雖然沒有圣子之名，但對無生教的貢獻和影響，卻已經(jīng)不是一個圣子能夠解釋的。

        縱觀這一段時間以來無生教的發(fā)展，張平可以說居功至偉，或者應(yīng)該說‘首功’。

        現(xiàn)在的無生教，儼然宗派界的領(lǐng)頭羊。這不，大家都聚集在無生教的地盤開會。開會的內(nèi)容，是參與百日筑基的問題。

        如今百日筑基已經(jīng)甚囂塵上，成為整個華國最重要的項目之一；媒體只要提到‘百日筑基’，就會和‘千年根基’、‘國之根基’等字詞聯(lián)系一起。有很多媒體甚至引用張平的案例，給百日筑基冠上了‘重塑華國修真體系’的極高評價、乃至至高評價。

        研究百日筑基涉及到的參與名單中，因為張平的參與，無生教赫然榜上有名。媒體紛紛這樣評論：

        東海大學(xué)堅持萬年的百日筑基功法研究，功勞極大，其功勞和貢獻是不容置疑的；但若沒有張平的‘畫龍點睛’卻也是枉然，而張平之所以能畫龍點睛，因為得自無生教的功法。

        于是，無生教就這樣出名了，而且是名聲大噪。其余宗派一看，喲呵，竟然可以這樣參與國家項目，當(dāng)然也心動了；但大家找不到門路啊，找來找去就只有通過無生教了。所以才有了今天的會面。

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