至于修行道理，表面上是一種完全的公平，但其實對女性只會更加苛刻。

        無他，階級性時刻影響著上上下下，即便是窮人家的男孩子都很難有機會走通修行路，遑論女孩？這就使得原本理論上最通暢的女性通道反而顯得更封閉。

        實際上，張行自忖，來此世界一年有余，沿途所見女子，白有思固然是整天晃在眼前的青天大老娘們，沒有一個人敢忽視她。但從她以后，其實很少有讓人心服口服的存在。

        比如張十娘雖然有些主見，卻也只是在個人問題上，別的方面不免差了許多，而且即便是個人問題上，也還是以李定為主。究其原因，無外乎她本就是門閥豢養的刺客出身，以至于在性格和見識上有點偏科。

        南方真火教的刺客、師太，更是標準偏門。

        巾幗榜上，經手的案例、人士很多也都是孤女，又或者家中恰好沒有男丁，這才被迫走上了巾幗英雄的路數。

        那么等到了眼下，這么多年輕漂亮的使女、女官俱在一起，看起來當然很壯觀，但仔細一想，這里的所有菁華女子，卻無疑只是天字第一號權貴——皇家的附庸罷了。

        所以，所謂鑰匙，也只是個理論上的鑰匙，是專為赤帝娘娘、南嶺圣母大夫人、白有思這種修行路上有極端成就的女子被迫打開的，然后最多影響一些社會風氣，讓女子在社會上行事稍微開放一點點而已。

        只能說，婦女解放的革命事業放哪兒都顯得任重而道遠。

        當然了，自己也算是白有思這個貴女的附庸吧？似乎沒資格嘲笑別人。

        老反思人正反思著呢，婦女解放的象征白大常檢早已經微笑著從臺上下來，手中還多了一把鑲嵌了珍珠的匕首，見到張行一行人立在那里當竹竿，只是一揮手，便帶著一群男人轉向，朝著楊柳林方向折返回去了。

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