全網(wǎng)對此展開了激烈的討論。

        本來之前，吳君鋒的事情曝光后，器官買賣這個話題就一度上過熱搜，但最后卻又莫名其妙沒了熱度，再也沒人提及，好似這只是一件無關緊要的小事，并沒有觸及到社會敏感的神經(jīng)。

        但這次，熱度卻是居高不下，似乎失去了人為的控制，朝著它本來的方向發(fā)展。

        “希望國家能嚴厲打擊器官非法交易，看多了這樣的事，真的搞得人心惶惶，就怕有一天就因為自己腰子太健康，走在路上就被人拖去嘎了。”

        “如果器官買賣繼續(xù)猖獗，窮人的處境將會越來越艱難，富人心臟不好了，腎不好了，直接找中介，中介就可以給富人弄到最新鮮的器官和血液，富人還可以在其中挑挑揀揀，而窮人呢，要么被強行拖去嘎了，要么因為艱難的生活處境不得不主動去出賣自己的身體器官，那時候，倫理道德將何去何從？而且隨著這一產(chǎn)業(yè)的越來越發(fā)達，器官的價值還會越來越低廉，到時候即便窮人把身上全部的器官也賣了，可能依舊還是窮人，甚至更窮，所以器官買賣，真的會加劇社會的不平等問題，縱容富人對窮人更多的剝削。”

        “器官移植本身就是一個非常錯誤粗暴的治療方式，一個器官的病變離不開另一個器官的供給與輸出，哪里有問題就換掉哪里的，能保證人體五臟六腑之間繼續(xù)運轉嗎？而被割掉了一個健康器官的正常人，失去了一個器官，真的能生活如初不受任何影響嗎？”

        “羅老師曾經(jīng)舉過一個例子，如果有人買你一顆腎，你會不會賣？你可能會堅定的說自己不買，但如果那人說他出500萬外加一線城市兩套房，就要你一顆腎而已，你賣不賣？這個時候你可能就要考慮一下了，而你如果答應了，那就代表這筆交易產(chǎn)生了，那么你的器官，是生前給還是死后給？這大概率是由不得你的，畢竟你不能肯定自己什么時候走，但是‘需要’的人肯定等不到你自然走。”

        “當人不再是人，成為商品被明碼標價，并被某些人掌握了生死和價格之間的鑰匙后，一切都不再簡單。”

        “堅決反對任何形式的買賣器官行為，包括買賣人體器官、買賣血液，以及有償代孕等行為！！”

        也有人說，人死了就是死了，他留下的器官能讓另一個生命活下去，又有什么不可以呢？只要把器官移植合法不就行了嗎？大家都多一點奉獻精神，要死的時候，把自己的器官無償捐獻出去，造福社會不好嗎？

        “你以為器官合法化就真的會合法化嗎？捐獻就沒有內幕嗎？你以為你的眼角膜會捐給貧困山區(qū)那個努力學習希望重見光明的小姑娘嗎？不要天真了，你捐錢都捐不到窮人手里，精準扶貧幾百塊也不一定都落到貧困戶的頭上，更何況是器官這種救命的東西。”

        “我國是不允許買賣象牙制品的，原因是為了保護野象，或許有人會問：野象已經(jīng)死了，象牙不取走不會很浪費嗎？但是你仔細想一想就會明白，如果野象死后取走象牙合法化，那么一旦有人相中某只大象那對象牙，那頭大象可能很快就會去世，死不死就不是它說了算的，同理，人也是如此，當你的器官被看重，你還沒死，就會有人給你安排一個死亡，之前的吳君鋒不就干過這種事嗎？我記得那個年輕人才剛大學畢業(yè)吧？就被安排了一場車禍摘掉了器官，他媽媽還每天到醫(yī)院門口舉牌子維權呢。可就算他媽媽為他報仇了，把壞人繩之以法了又怎么樣呢？他已經(jīng)死了啊，生命終結在最燦爛的年華里，留下他媽媽一個人在人世間痛苦絕望。”

        內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀