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三五中文 > 綜合其他 > 一劍吞鴻 >
        我雖然只是個還未領悟大乘佛法的小緇流,關于三教間的恩怨糾葛,我多多少少還是了解一些的。

        所謂江湖廟堂,三教為長。

        在陰陽家所謂的大九洲內,不管是中洲的大漢、南面的驃越、北面的大秦、西面的西域南北道,又或是東面尚未完全開化的倭國,都對三教崇敬有加。

        原因無他,只因儒教、佛教、道教三教的教義、理念、門徒數量和社會影響力,對于執政君王鞏固皇權,助益極大,皇權借助三教鞏固基石,三教倚仗皇權持續壯大,這讓三教在幾百年來,就如同三個從山巔滾落的雪球,越滾越大。

        三教鼎盛如此,天下各處便出現了一個十分奇特的現象,道門圣人、佛教大師、儒家魁首,在各地備受尊崇,聲望絕倫,諸如一顯的師傅一禪大師、儒家大擎蘇御等人,在江湖上甚至達到了一呼百應的威望。

        遙記十年前,中原地區恰逢大旱,百姓無糧可收,一禪大師在白馬寺聽聞消息,毅然下山北上,硬是說服了大秦的強勢君王苻毅,從秦國牽回了五千只羊,短暫化解了危機。

        就連苻毅這樣殺伐果斷、冷血無情的君王,都不管輕易觸犯三教逆鱗,三教的威懾力,可見一斑。

        對外,三教絕世無雙,對內,三教之間,也是齷齪重重。

        佛教自西域傳來,在那里根深蒂固;大漢自武帝以來,罷黜百家、獨尊儒術,儒家在中洲可謂如

        魚得水,相比儒家和佛教,本土出身的道門,以方便秉持道法自然不愿入仕,一方面出于無枝可依的客觀原因,在很長一段時間內,則如無根的浮萍,四處飄零。

        直到神武帝時期,道門在寇謙的帶領下,一部落腳大秦,創立靜月天宮,并為大秦改變風土氣象,被大秦頭狼苻毅拜為國教,道門在萬千世界中,才算有了政治同盟和堅強依靠。

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