江瑞生口中提到的偃山山脈，百年前又名燕山山脈。

        說起“偃山”的由來，那可是一段趣事。

        時光追溯到百年前，當時曹魏、東吳、南蠻相繼被蜀漢攻滅，三國一統，天下初定，為了恢復國力、減少殺戮，孝仁帝劉禪與一干忠臣商議后，仍許雄踞北方的公孫淵繼位燕王，哦,公孫淵就是上文提到的彰武郡公孫喬木的老祖宗。

        可為了強化中央集權、防止公孫氏做大，丞相諸葛亮還是派遣武亭侯鄧芝作為客，前往帝國東北，要求公孫淵縮減封地，并適當交出轄區郡縣的官員任免權。

        那個時候，漢庭中央才濟濟，姜維、鄧艾、陸抗、文鴦、毌丘儉、魏延、杜預等一干武將不僅皆為上境武夫，且個個熟讀兵法、能征善戰、所向披靡，大勢所趨之下，公孫淵縱然心中一萬個不愿意,也只得奉詔獻出凌源山脈以南的土地，老老實實窩在帝國東北做他的看門狗。

        公孫家族的這件事情，無意間帶出了另外一件事情。

        當時，孝仁帝劉禪第五子劉諶為人純良，常有大忠大義之舉，甚合圣心，文武百官對聰慧至極、仁心孝致的劉諶也是滿意非常，就連當時的丞相諸葛亮、大將軍姜維，都對劉諶的品德和操守盛贊不止，“獨樂樂不如眾樂樂”，于是,劉禪便有意讓劉諶繼承帝位。

        孝仁帝劉禪自知：倘若自己讓劉諶繼承帝位，則犯了‘立嫡

        不立長，立長不立賢’的大忌諱，細數古事，有多少王朝毀在了“立太子”這件事上啊！

        為了避免自己百年之后兄弟反目，孝仁帝劉禪索性自作主張，借戰后大封劉氏宗親之由，將自己的幾個兒子都封了出去：兒子劉恂封在了宣懷、方谷之地，做了宣懷王；兒子劉甘封在儀州桂林、夜郎之地，做了南平王；兒子劉祺封在滄州隴南、天水之地，做了鎮西王；兒子劉瑤，則封在了凌源以北、豐毅都源以南的燕山之地。

        在他認為：天下樞要在兩京（長安、洛陽），兩京安穩，天下無憂，只要把其余的兒子們都分封出去，不就沒人有實力去搶奪太子帝位了？

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