這場戰斗的結果完全如鄭克殷所料，只有個別幾個番人成功地沿古狼河游到煙濤灣去從而逃離戰場，鄭克殷也不知道他們能不能在海灣里堅持游到上岸。

        經過清點，被俘的番人共有1百1十6人，司兵將他們全部綁在長繩之上押回合儒城去。

        當天晚上，在合儒城番禮堂露天廣場——修建了“漢式汗屋”之后仍有1半面積是露天的——在多個火盆的照耀下，鄭克殷吃著菜肉包子，扒拉幾口小米粥，喝著熊果酒，看著眼前只剩下兜襠布的幾名番人。

        熊果酒是扶桑番人的1種特產，即是用本地特有的植物熊果釀成的酒，喝起來有蘋果酒的風味，明人到來后也有少數人學會了釀出這種酒，成為鄭氏酒莊的紅酒以外的飲酒選擇。

        而他眼前的兩人分別是使者易伯梁和戰爭上的彩繪都已經被洗去，現在身上干干凈凈，就如同許多人知道的那樣，美洲原住民的體毛并不旺盛。

        至于這兩個姓名，都是鄭克殷給他們現取的，兩人分別來自澳龍人潮青部冶銀社和苗蠖人海灣部柴銀社，鄭克殷便根據發音給這兩社起了易、蔡兩姓；同樣參加了這場戰爭的澳龍人潮青部推紋社則得到文姓。

        “你們也吃點吧。”鄭克殷用潮青方言的澳龍話說道，而后又試著用苗蠖話說1遍，再之后則命人帶來4個菜肉包，給這兩人1人兩個。

        他可以看到蔡發漢都有些震驚了，“你……你連我們苗蠖語都會？”

        鄭克殷微微1笑，“你能聽懂真是太好了，看來我的苗蠖語還不算太生疏。你也確實人如其名，頭發很粗很蓬。”

        鄭克殷用的是苗蠖話的平原方言，實際上來自于更內61些的苗蠖人平原部，蔡發漢開口之后他便很快聽出了與海灣部的區別。

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