此時(shí)的她畢竟年紀(jì)尚小，已然激動(dòng)得兩頰通紅：“兄長(zhǎng)不用言謝，修史亦是父親的志向。可是，太后為何會(huì)臨朝呢？楚姑娘為何又說(shuō)我不該寫《女誡》，男權(quán)社會(huì)又是什么意思？曲和順從，女子之道，難道不是對(duì)的嗎？”

        她將問(wèn)題一股腦的拋出，想要面前的兄長(zhǎng)給她一個(gè)答案。

        班固沉默不語(yǔ)，水鏡中的后半段話令人心驚，他熟讀史書，又關(guān)注漢事，太后臨朝，豈非外戚專權(quán)？難道大漢又出了一個(gè)呂后？

        班昭見(jiàn)兄長(zhǎng)目露思索，乖乖地沒(méi)有說(shuō)話，一雙澄澈的眼睛卻是眨了眨，她看不到楚棠的樣子，但早就對(duì)這個(gè)只聞其聲，不見(jiàn)其人的后世女子產(chǎn)生了好感。

        她讀詩(shī)明史又妙語(yǔ)連珠，品評(píng)歷代而毫不見(jiàn)卑弱，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是書史，班昭都未曾見(jiàn)過(guò)這樣明朗的女子。可她在提起《女誡》之時(shí)的嘆息是那樣明顯，雖不甚明白“男權(quán)社會(huì)”之意，但，自己的一本書竟成為了女性的千年枷鎖，豈非是害了歷代女兒？

        覆在袖子下的手指輕輕絞起，班昭暗暗下定決心，修史可以，《女誡》什么的，就不寫了吧？

        當(dāng)然，宋明兩朝的有些儒生卻是不服氣了，他們忌憚楚棠背后的“神仙”，不敢破口大罵，說(shuō)的話卻依然不怎么客氣：

        “《女誡》是女子典范，為女子者，自當(dāng)卑弱敬慎、曲從和順，竟被污為精神枷鎖，何其無(wú)知也？！”

        “不錯(cuò)，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，這是女子的天理！《女誡》、《女則》，自是閨閣嘉作，怎可妄加批駁？！”

        【五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，如春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，這一時(shí)期，無(wú)數(shù)思想活躍，同時(shí)也誕生了大家耳熟能詳?shù)母锩容叀⑽膶W(xué)大家。我們今天要學(xué)習(xí)的課文，正是出自五四時(shí)期的明星作家、新文學(xué)史上濃墨重彩的人物——魯迅……先生的粉絲郁達(dá)夫之手。】

        楚棠特意賣了個(gè)關(guān)子轉(zhuǎn)折，鑒于當(dāng)代學(xué)生對(duì)迅哥兒的恐懼，她沒(méi)有率先就去挑戰(zhàn)魯迅的作品，好歹先適應(yīng)一下。

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