次日，監(jiān)通T黑sE的馬車到達知使團下榻處接上了妲哈卜，溫雅見出面的還當真只有她一個，不免問了句：“妲哈卜王后怎么沒邀達知國王同去？”

        “國王……”妲哈卜此時明顯遲疑了一下，卻又轉而立刻道，“若主帥想見他，要私下見。”

        “那就免了。”溫雅忙拒絕——她一聽便知這是什么暗示，然而她可沒有那個j1Any1N人夫的怪癖。

        妲哈卜大約是不理解宗主這般果斷地拒絕是為何，但也從善如流地上了車，聊起了大周京城的飲食。

        不多時馬車便到了居仙山腳下。因是私下相邀，溫雅便也只如尋常百姓招待友人那般，向妲哈卜講些此處的景致與歷史，只是不自覺帶了些被德萊琪耳濡目染的植物分類學。妲哈卜的周語本就是途中速成，對那些專有名詞大多聽不太懂，但在她這高貴謙和的宗主身邊仍聽得興致盎然。

        兩人走到那條通往靜禪院的河邊，溫雅從禁衛(wèi)手中接過她上回在“九嬰”艦甲板海釣時用過的兩根魚竿，便在河岸上架起來與妲哈卜一同釣魚。然而等了許久都沒什么上鉤的跡象，她又取來馬車上備放的cH0U拉式快速成像相機，給妲哈卜拍了幾張人像照，又教她拍了幾張風景照。

        妲哈卜不免覺得受寵若驚，然而這新式相機的確b她在阿蘇朵教區(qū)見過的好使許多，禁不住觀察擺弄了許久。而溫雅g脆將這相機贈給了她，還給她寫了京城賣銀膠片最好的商鋪，教她回去買些膠片給達知國王也拍上幾張。

        之后日頭有些曬，實在不好釣魚了。溫雅便派當值的其中一個禁衛(wèi)去鄰近市場上買幾條魚充數(shù)，而又領著妲哈卜上了去靜禪院的船，到山里面避避暑氣。

        朝會期間康靜公主亦有許多公務要親自出面，因而溫雅不擔心老登會突然出現(xiàn)。而當康靜公主不在時，靜禪院后山的軍火試驗也停了，院居深處頗為幽靜，僅有平常灑掃的出家人偶爾現(xiàn)身，當真是納涼的好去處。

        溫雅邀妲哈卜來到后山獨軒竹林中的小亭，而院中侍者在呈上了一壺清茶之后便自覺退下。

        涼風習習伴著簌簌的竹浪，此情此景頗令人放松。又見四周沒有旁人，妲哈卜便按習慣將她那月白sE的頭巾解下來，露出一頭既卷又厚的褐sE長發(fā)。

        達知人的卷發(fā)又與天塹這邊荒漠上香帝國遺民的不同。妲哈卜的發(fā)絲卷曲程度極大，幾乎像定了型一般。而大約是為了完全包裹在頭巾中，她這卷發(fā)表面又抹了些發(fā)油，顯出綢緞般的光澤。

        溫雅瞧著倒頗想去m0一把試試這卷發(fā)的手感，然而她自不能做出這般失禮的舉動，只岔開話題道：“剛才在河邊氣溫頗高，妲哈卜王后該是早些摘了這頭巾的。”

        “主帥見諒。”妲哈卜卻雙手合十對著虛空一拜，又對溫雅一拜，“在下乃阿蘇朵信者，不得對異X示出真容。”

        自阿蘇朵教區(qū)加入周宗主同盟后，溫雅已然得了神塑，名義上乃神在人間之化身了。然而關于達知人的這一習俗，她竟是頭一回聽說——先前聯(lián)合科其國征服原格里非教宗領時，監(jiān)所到之處既沒見過什么戴頭巾的nV子，也沒見過像那達知國王連眼睛都不露的男子。

        稍一想也可知，這異X隔離的習俗恐怕并非來自阿蘇朵教。不過溫雅又不是真的神使，自然不在意那教義是否被鳩占鵲巢了，只問出她先前一直好奇的事：“可達知國王那般戴著厚帷帽，當真能看得見前面的路？”

        “的確看不見。”妲哈卜理所當然地回答，“朝謁時只需幾步路，在下告知他在先，他自己會記住如何走。”

        “這可好生麻煩。”溫雅不由感嘆了一句。早知是這樣，她先前就該讓雨沐單獨接待那達知國王，他們男子在一起也能將那帷帽摘下來涼快些許。

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