走在山林之中，走在河溪之畔，走在高高低低的草灘之上時，耶律睫丘偶爾唱起《霧之圣時》：

        或毆爾妻，鵜鶘為之！

        或毆爾妻，鵜鶘為之！

        有人在毆打你的妻子，是鵜鶘在毆打你的妻子！

        這首歌，是向霧神頌唱的，警告霧神其妻子正在遭受威脅，立即回來！

        澳龍人唱起這首歌的時候，往往是在表達讓人早點回家的意思。

        偶爾，耶律睫丘則會在道路足夠安全之時，不自覺地思考著1些問題。

        在明人所稱的扶桑大地，野獸繁多，飛翔的、站立的或在水塘里的鳥群可謂鋪天蓋地，鼠類與狐貍處處冒頭，鹿、馬鹿和羚羊在草灘與灌木間漫步著，時不時吃點草葉。

        而如此豐富的肉食既吸引了人類，也吸引來了土狼、山獅、灰熊等最為強大的野獸。

        所以，要擔當行商，自身的安全必然是重大的顧慮，不過這1回扶桑殖民司給他們提供了鋼鐵打造的劍，也配上了強勁的弩。只要扣動扳機，弩箭便會以勢不可擋的氣勢狠狠扎進野獸的皮肉，就連灰熊都能打倒！

        除此之外，大量的貨物也不必再裝在由額頭扎帶吊起并搭在背上的籃子，因為殖民司還給他們配上了小馬駒或者驢來馱貨。

        聽說司長與西班牙人的海商做了交易之后，還想要1種名為羊駝的動物——這是他在離開鷹陽城之前聽殖民司的明人吏員們聊到的。

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